. Diyanet Rüyada Hz. Muhammed a, s.'in görülmesi her türlü dert ve sıkıntılardan kurtulmakla yorumlanır. Bir kimsenin rüyasında Hz. Peygamber görmesi ve O'nunla sohbet etmesi; o kimsenin doğru bir yolda olduğuna işaret kimsenin rüyasında Hz. Muhammed arkası dönük olarak yürürken görmesi; o kimsenin hayırlı bir yolculuk yapacağına, kişinin rüyasında aksine kendisine doğru geldiğini görmesi; o kimsenin yapacağı işten veya yolculuktan hayır göreceğine yorumlanır. Rüyanızda Hz. Muhammed ile bir sofrada yemek yediğinizi görmeniz; sizin cennet yemeklerinden yiyeceğinize, dünya nimetlerinizin de çoğalacağına ve O'nun şefaatine nail olacağınıza işaretle tabir olunur. Rüyanızda Hz. Muhammed ile bir deve üzerinde yolculuk yaptığınızı ve devenizin Hz. Peygamber devesinden her zaman geride kaldığını ve bir türlü de ona yetişemediğinizi görmeniz; sizin Hz. Peygamber arzusu hilafına hareket ettiğinize ve bu tutumunuzdan dolayı da tevbe etmeniz gerektiğine delalet eder. Bir kimsenin rüyasında Hz. Muhammed ile birlikte bir camide namaz kıldığını görmesi; o kimsenin dünya ve âhirette başına hiçbir musibetin gelmeyeceğine, işlerinin daima iyi gideceğine ve âhiret-teki makamının da cennet olacağına yorumlanır. Bir kimsenin rüyasında Hz. Muhammed ile yolculuk yaptığını görmesi; o kimsenin ibâdetlerinin kabul edildiğine, onunla bir yerde oturup sohbet ettiğini görmesi; o kimsenin eğer hasta ise şifa bulacağına, eğer tutuklu ise serbest kalacağına, eğer büyük bir günah işlemişse, tövbe ettiği takdirde, onun şefaatine nail olarak günah kirlerinden temizleneceğine, bir kimsenin rüyasında Hz. Muhammed kabrini ziyaret ettiğini görmesi; o kimsenin cennetle müjdelendiğine delalet eder. Bir kimsenin rüyasında Hz. Muhammed kabrinden kalkıp yürüdüğünü görmesi; o kimsenin âhiretinin selâmetine ve ecelinin yaklaştığına, kişinin rüyasında Hz. Muhammed kabrini içeriye girmeden dışarıdan ziyaret ettiğini görmesi; o kimsenin Hz. Muhammed şefaatine nail olmak için ibâdetlerine biraz daha özen göstermesi gerektiğine ve muhtaçlara da yardım yapması lazım geldiğine Sahih bir hadiste Hz. Peygamber den Her kim beni rüyasında görürse o, uyanık bir halde de beni görecektir. Çünkü şeytan bana benzer bir surete giremez» şeklinde varid rivayette Her kim rüyasında beni görürse muhakkak o, hak ve gerçek olarak beni görmüştür.», Hz. Enes den bir rivayette Elbette cehenneme girmeyecek beni rüyasında gören.» şeklinde varid olmuş ve bir rivayette de Her kim ki beni rüyasında görürse, o gerçek olarak beni görmüştür. Çünkü şeytanın benim suretime girmesi mümkün değildir.» şeklinde varid olmuştur. Burada zikredilen rivayetlerden başka birçok rivayetler de arasında hadisin manasında ihtilaf edilmiştir. Bunlardan bir kısmı hadis-i şerifin ifade ettiği şey rüya sahibinin Hz. Resulullah 'i görmesi Resulullah 'ın bulunduğu heyet üzere olduğu takdirdedir, bazıları da bunda mübalağa ederek rüyayı gören Hz. Resulullah vefatı zamanında bulunduğu heyet üzere gördüğü takdirdedir, dediler. İbn-i Şirin de bunlardandır. Çünkü ondan sahih bir şekilde nakledilmiştir ki, peygamberi görme rüyası ona anlatıldığı zaman o Rüyada gördüğün zatı bana anlat», derdi. Eğer rüya sahibi o zatı tbn-i Sirin'in bilmediği ve Peygamberin hilyesine muhalif görülen bir şekilde anlatırsa, İbn-i Şirin rüya sahibine, sen Resulullah görmemişsin» diye cevap Sirin'in bu görüşünü —hakimce senedi Ceyyid sayılan — Asım b. Tuleyb hazretlerinin hadisi teyid eder ki o, ben İbn-i Asım a Rüyada Hz. Resulullah gördüm» dediğinde İbn-i Asım bana Hz. Resulullah vasıflarını anlat dedi, ben de Hz. Ali oğlu Hz. Hasan ve onun şekil ve şe-malini anlattığımda Hasan rüyada gördüğüm zata benzettiğimde İbn-i Asım bana sen onu Hz. Hasan görmüşsün.» dedi. Adı geçen hadise Rüyada beni gören kimse gerçekten beni görmüştür. Çünkü ben muhtelif surette görünürüm» hadisi-muarız olamaz, çünkü bu hadis zayıftır, diğer bir kısmı da Hz. Resulullah hayatta bulunduğu şekilde görmek şart değildir, dediler. İbn-i Arabi de bunlar arasmdadır. Hz. Resulullah bilinen sıfatları üzere görmek, bizsat Hz. Peygamberi görmektir. Bilinen sıfatlardan başka şekilde görmek, Hz. Resulullah misalini idrak etmektir. Çünkü doğru olan görüşe göre Peygamberlerin cesedleri yer değiştiremez. Bundan dolayı Hz. Peygamberi bulunduğu surette görmek, Hz. Peygamberin hakikatini idrak etmektir. Vasıflarından başka bir şekilde görmek ise, misalini idrak şerifte Yakında beni görür.» sözünün manası, gördüğünü izah etmektir. Çünkü Resulullah mevcuttur. Ancak gözden kaybolmuştur.Beni görmüş gibidir.» hadisinin manası beni rüyada gören uyanıkken görse rüyada gördüğüne uygun bulur, demektir. Bundan dolayı evvelki gördüğü hak ve hakikattir. İkincisinde ise, hak ve temsilidir. Bu da rüyayı gören Hz. Resulullah bilinen sıfatlarıyla gördüğü takdirdedir. Eğer bilinen sıfatlarıyla görmediyse gördüğü kimse Hz. Resulullah 'in kendi tarafına müteveccihen teşrif ettiklerini görse, bu rüyada hayır yoktur. Hadis-i Şerifin manasında ihtilaf eden Kadı İyaz hadis-i şerif de Beni görmüştür» yahut Hakkı görmüştür» sözündeki görmekten murad bir kimse Hz. Resulullah hayatındaki suretinde görürse, rüyası kimse Hz. Resulullah bilinen sıfatından başka bir şekilde görürse, onun rüyası tevile muhtaçtır, dedi. Kadı İyaz'm bu sözünü takiben İmam Nevevi Kadı İyaz'm bu sözü zayıftır, belki sahih olan rüyayı gören her iki surette de Resulullah hakikaten görmüştür. İster bilinen sıfatı üzere, isterse bilinen sıfatından başka bir surette görsün.» cevap olarak bazı hadis hafızları Kadı İyaz'ın sözü İmam Nevevi'nin sözüne zıt değildir. Belki Kadı İyaz'm sözünün zahiri rüyayı gören iki durumda da hakikaten Hz. Resulullah gördü. Ancak bilinen sıfatı üzere görmek, tabire muhtaç sıfatı üzere görmeyip diğer bir surette görülen rüya ise tabire muhtaçtır, demeyi ima eder, Peygamberi hayatında bulunduğu heyet üzere görmek, şart değildir, diyenlerden İmam Bakillani ve diğerleri evvelki görüşü savunan alimleri ilzam etme zımnında bir kimsenin Hz. Resulullah V.'ı bilinen sıfatları dışında bir sıfatta görse, sizlerin anlattığınıza göre o rüyanın karmakarışık bir rüya olması gerekir, bu ise doğru bilinen şeylerdendir ki Hz. Resulullah rüyada kendisine layık bir halde görünür. Halbuki o hal Resulullah V.'ın dünyada olduğu haline muhalif gelir. Eğer şeytan için Hz. Resulullah da bulunan hal ve sıfattan birisine veya zat-ı risa-lete nisbet edilen bir şeye temessül mümkün olsa Çünkü şeytan baÇünkü rüya sahibinin gördüğü suret, Allah tarafmdan tasvir edilmiştir. Bütün bunlardan anlaşılıyor ki, sahih olan belki de doğru olan hadis-i şerifin manası bazı alimlerin dedikleri gibi Hangi durumda far-zedilirse edilsin» rüya sahibinin rüyası görenin rüyası Resulullah gerek gençlik zamanında, gerek orta yaşlılığı zamanında, gerekse yaşlılık zamanlarında ve ömrünün sonunda olan bilinen suret ve sıfatlarından birisi üzere olursa o rüya tabire muhtaç değildir. Eğer zikredilen zamanlardaki şekil ve şemailden birisine benzemiyorsa rüya sahibinin durumuna uygun bir surette o rüya tabire muhtaç dolayı bazı tabi *, alimleri, bir kimse, Hz. Resulullah V.'ı yaşlı görse, selamete erişmeye; eğer genç görse harbin nihayet bulmasına; eğer tebessüm ettiğini görse rüya sahibi onun sünnet-i se-niyyesine uyduğuna delalet eder, alimlerden bazıları da bir kimsenin Resulullah 'ı bilinen heyet ve sureti ve kendi hali üzere görmesi o kimsenin iyi halli oluşuna, şöhrete erişmesine ve ona düşman olan kimseye galip gelmesine delalet eder, kimsenin rüyada Hz. Peygamberi kızgın bir şekilde görmesi, o kimsenin halinin kötü olmasına delalet eder.. İbn-i Ebi Cemre güzel bir surette görmek, rüya sahibinin dince güzelliğine, güzel bir surette görmemek veya bedenin bazılarında noksanlık görmek, rüyayı görenin noksanlığına delalet eder, dedi. Çünkü Resulullah gayet parlak bir ayna gibidir ki, o aynaya bakan kendi şeklini görür. Her ne kadar o ayna güzel bir durumda olsa da karşısında bulunan şey bulunduğu durumda onda görülür. Hz. Peygamberi böyle uygun şekillerde görmekte gören için büyük faydalar vardır. Çünkü Hz. Peygamberi bu durumda görmekle rüyayı görenin durumu bilinir ve gafletten izah edilenlerin hepsini İbn-i Hacer el-Heytemi, Tirmizi'-nin Şemail şerhinde anlattı. Diğer peygamberleri de rüyada görmek böyledir. Çünkü şeytan, Allah güneş ve ay gibi ayetlerinin, peygamber ve melaikenin suretine Hz. Muhammed gören kimse daima durumu iyi ve gönlü şen olur. Eğer o kimse üzüntülü ve kederli ise, üzüntü ve kederinden kurtulur veya hapis ise hapislikten Hz. Peygamberi görenler muhasara altında veya kıtlık içinde iseler onlar bu gibi durumlardan kurtulurlar ve rayiçte ucuzluk mazlum iseler mansur ve muzaffer olurlar. Eğer korku halinde iseler emin olurlar. Eserde varid olduğu ve vasfettiği şeyler onun güzel sıfatlarını anlatmaya muktedir olmayacağı bir şekilde Resulullah rüyada görmek, rüya sahibinin din ve dünyaca güzel bir sonuçla müjdelenmesine delalet kendisi ve kalb aynasının parlaklığı nisbetince rüya sahibine anlatılan vasıfları rJsbetinde görülmesiyledir. Eğer Resul-i Ekrem kendisine teveccüh gösterdiğini veya bir şey öğrettiğini yahut namazında veyahut tarikatında ona iktida ettiğini yahut Resulullah güzel bir şey yedirdiğini veya layık bir hırka ve elbise giydiğini ya da ona hayırlı dua ettiğini gören kimse, eğer mülke ehilse mülke nail olur. Devrinin adil, iyilikle emreden ve kötülükten nehyeden hakim bir kişisi rüyayı gören alim ise, bildiği şeyle amel eder. Eğer abid birisi ise keramet ehlinin makamına erişir. Günahkar ise, tevbe eder ve Allah kafir ise, hidayete ve bazan da O halde Allah'a ve onun ümml Nebi olan Resulüne —ki kendisi de o Allah'a ve o'nun sözlerine iman etmekte olandır— iman edin o'na tabi olun.» Sure-i Araf, ayet 158 mealindeki ayet işaretince bir şey bilmemekle beraber ilim, kıraat veya batınını imaret ederek maksadına rüya sahibi korkunç bir halde ise, saltanat ve devlet sahibinden emin olur. Kendisine şefaat edilir. Çünkü Hz. Peygamber şefaat sahibidir. Eğer rüya sahibi bid'ata saplanmış ise, Allah dan korku üzere bulunsun bahusus Hz. Peygamberin kendisinden yüz çevirdiğini rüya sahibine sevindirici bir şey takdim Hz. Peygamberi görmek, delilleri açıklamaya, sözünde doğru ve vadinde durmaya delalet eder. Bazan da rüya sahibi ailesi ve akrabaları arasında onların hiçbirisinin yetişemediği bir makama nail o kimseye akrabaları ve yakınları tarafından hased ve düşmanlık yapılır. Bazan da o kimse, ailesinden ayrılır ve vatanından başka bir vatana hicret eder. Bazan o kimse ana ve babadan yetim kalır. Bazan da Hz. Peygamberi görmek, keramet izhar etmesine delalet eder. Çünkü geyik Hz. Peygambere selam verdi, deve onun mübarek azalarını öperek göğe yükseldi, ağaçlar kendisine yönelerek rüyayı gören gözlere ilaç yapan sürmeci ise, o kimse sanatında hiç bir kimsenin yetişemediği bir makama kavuşur. Çünkü Hz. Peygamber Katade'nin görmeyen gözlerini kendisine iade rüya sahibi yolculuk yapıyorsa ve halk da çokça susamışsa, yağmurun yağmasına delalet eder. Çünkü su bulunmayan yerde, Hz. Peygamberin mübarek parmakları arasından su insanlar kıtlık ve yokluk içindelerse Hz. Peygamberi görmek, bolluk ve ucuzluğa ve hatırlarına gelmiyecek bir şekilde hayır ve bereketin zuhur etmesine delalet eder. Bir kadın rüyada Hz. Peygamberi görse, o kadın büyük bir rütbeye, iyi bir şöhrete, iffet ve emaneti korumaya nail, bazan da o kadın kuma kadınla müptela ve iyi bir nesille o kadın zengin ise, malını Allah uğrunda in-fak Hz. Peygamberi görmek, eziyet ve cezaya sabretmeye delalet eder. Eğer Hz. Peygamberi rüyada gören yetimse, büyük bir dereceye kavuşur. Eğer rüya sahibi garipse yine tabir böyledir. Eğer rüyayı gören doktorsa, insanlar onun doktorluğundan da, — özellikle ashab ile olursa — Hz. Peygamberi görmek, Müslümanların galip, kafirlerin helak olmasına delalet eder. O'nu rüyada gören borçlu ise, borcunu öder. Hz. Peygamberi gören kimse hasta ise, Allah ona şifa verir. Eğer Hac etmemiş bir kimse ise, Beytullah'ı tavaf eder. Eğer muharip olan bir kimse görürse, Allah C. C. o kimseye yardım eder. Eğer bela içinde bulunan bir kimse görse, Allah o belayı ondan Peygamber bilinen heyeti üzere kıtlık ve pahalılık olan bir yerde görülürse, o yerde bolluk ve ucuzluk olur. Eğer Hz. Peygamber bir yerde rengi değişmiş veya bazı azası noksan görülürse, bu rüya o yerde dinin zayıflamasına ve bid'atın meydana çıkmasına delalet eder. Hz. Peygamberin üzerinde eski ve çürümüş elbise görmenin tabiri de Peygamberi bir şeye binmiş olarak gören kimse, bir şeye binerek Hz. Peygamberin Ravza-i Mutahharasını ziyaret eder. Eğer Hz. Peygamberi yaya görürse, o kimse yaya olarak Ravza-i Mutahhara'yı ziyaret eder. Eğer uzakta görürse, o kimsenin kendi içinde ve zamanının imam ve halifesinin sadakatli emrinde olduğuna delalet Peygamberin vefat ettiğini gören kimsenin kendi neslinden şerefli bir kimsenin vefatına delalet eder. Eğer Hz. Peygamberin bir yerde cenazesini görse, orada büyük bir musibet olur. Hz. Peygamberin cenazesini teşyi ettiğini, hatta kabri şeriflerine koyduğunu gören kimse, bid'ata meyleder. Kabrini ziyaret ettiğini gören kimse, büyük bir mala kimse rüyada kendisinin Hz. Peygamberin oğlu olduğunu görse ve kendisi de evlad-i resul olmasa, o kimsenin imanının halis olmasına delalet eder. Bir kimsenin Hz. Peygamberi rüyada görmesinin bereket ve hayrı yalnız o kimseye has olmayıp belki,bütün Müslümanlara kimse rüyada Hz. Peygamberin, kendisine dünya malmdan veya yiyecek ve içecek bir şey verdiğini görse, verilen şeyin şerefi nisbe-tince o kimsenin erişeceği bir hayra delalet eder. Eğer verdiği şey kavun ve karpuz gibi şeyler olursa, o kimse büyük bir şeyden kurtulur. Ancak eziyet, çetinlik ve meşakkata Peygamberin azasından bir uzvunu kendi yanında sakladığını görse, o kimsenin bid'at olan bir işi yaptığına delalet eder. Bir kimse rüyada kendisinin Hz. Muhammed şekline girdiğini veya onun mübarek elbiselerinden bir elbise giydiğini veya kendisine mührü elbiselerini veya kılıcını verdiğini görse ve o kimse de mülk istiyorsa mülke erişir ve o halkı kendisine itaat eder; hor ve ha-kirse, Allah onu aziz eder, talebe ise, ilimden muradına nail olur. Fakir ise, zengin olur veya bekarsa Peygamberi harap bir yerde görürse, o yer Hz. Resulullah S. bereketiyle tamir edilir. Eğer Hz. Muhammed bir yerin dahilinde oturduğu halde görse, o yerde ibret alınacak bir şey zuhur edeceğine delalet eder. Bir kimse Hz. Muhammed bir yerde ezan okuduğunu görse o yerde ucuzluk, bolluk ve adamları çok olur. Eğer Hz. Muhammed bir yerde namaza durup namaz kıldığını görse, Müslümanların dağınık işlerinin toplanmasına delalet Hz. Muhammed sürme çektiğini gören kimse, dininde salih ve onun hadislerini toplayarak emniyet içinde olur. Bu rüyayı hamile bir kadın veya kocası görse, hamlinin erkek çocuk olmasına delalet eder. Eğer Hz. Muhammed haddinden fazla güzel olduğunu görse, bu rüya sahibinin çokça dindar olduğuna delalet Resulullah sakal-ı şeriflerinin siyah olduğunu ve beyazlık bulunmadığını gören kimse, sevinç ve büyük bir ucuzluğa kavuşur. Rüyada Resulullah sakalına aklık karıştığını görse, o kimsenin kuvvetli oluşuna ve düşmanına galip gelmesine delalet Resulullah başının bulunduğu halden daha büyük olduğunu görse, halifenin Müslümanları korumasına delalet eder. Eğer Hz. Peygamberin göğsünü olduğu halden daha geniş ve daha güzel olduğunu görse, halifenin askerine ihsanda bulunmasına delalet Ekrem'in karnının boş olduğunu görse, bu rüya hazinede mal olmayıp boş olduğuna delalet eder. Resulullah sağ elinin parmaklarının yumuk olduğunu görse, halifenin erzak vermemesine ve rüya sahibinin hac ve cihad yapmamasına ve çoluk çocuğuna yedirip içirmemesine delalet eder. Eğer Resul-i Ekrem'in sol elinin yumuk olduğunu görse, halifenin, askerlerin erzakını, savaş edevatını ve sadakaları hapsetmesine ve rüya sahibinin de malının zekatını vermemesine, dilenci ve fakirleri alıkoymasına delalet Hz. Muhammed elinin parmaklarının açık olduğunu görse, halifenin erzak vermesine ve rüya sahibinin de hac ve cihad yapmasına delalet eder. Eğer Hz. Peygamberin parmaklarını avu-cu içinde sıkılmış olduğunu görse, halifenin ve rüya sahibinin işlerinde durgunluk olur ve onlara üzüntü ve keder isabet kimse Hz. Peygamberin uyluğunun büyük ve güzel ve çok kıllı olduğunu görse, o kimsenin kabilesinin çokluğu ile ve malla ona yardımcı kimse Resulullah 'ın baldırlarının uzun olduğunu görse, halifenin ömrü uzun kimse Resul-i Ekrem'i silahlı olarak asker içinde bulunduğunu ve askerin de güldüğünü ve böbürlendiklerini görse, o sene Müslümanların askerlerinin hezimete uğramalarına delalet Resul-i Ekrem silahla tanı mücehhez olmadığı halde az bir asker içinde bulunduğunu ve askere mütevazi davrandığını görse Andolsun ki siz zayıf ve dun iken Allah size Bedir de kat'i bir zafer verdi.» Sure-i Al-i İmran, ayet 3 mealindeki ayet işare tince Müslümanların düşmanlara galip gelmesine delalet kimse Hz. Peygamberi boş ve sakalını taradığı halde görse, rüya sahibinin üzüntü ve kederinin gitmesine delalet eder. Resul-i Ekrem kendi mescit veya harem-i saadette veya maruf mekanında gören kimse, kuvvet, izzet ve yüceliğe Ekrem ashabı arasında birbirlerini kardeş yaptığını gören kimse, ilim ve fıkıh elde eder. Rüyada Resulullah V.'ın kabrini gören kimse, zengin olur, hapisse kimse rüyada kendisinin Hz. Peygamberin pederleri olduğunu görse, o kimse fesadcı ve itikadı zayıflar. Bir kimse rüyada Muhammed hanımlarından birisinin kendisinin anası olduğunu görse, o kimsenin imanı kimse rüyada kendisini Hz. Peygamberin arkası sıra yürüdüğünü görse, o kimsenin sünnet-i seniyyeye ittiba ettiğine delalet kimse rüyada kendisinin yaptığı işlerine baktığını görse, bunun tabiri Hz. Peygamberin o kimseye hanımının haklarına riayet etmesini emrettiğine delalet Peygamberle yemek yediğini gören kimseye, peygamberimizin zekatını vermesiyle emretmesine, Hz. Peygamberin yalnızca yediğini görse, rüya sahibinin dilenciyi menedip sadaka vermediğinden rüya sahibine sadaka vermesi için emrettiğine delalet Resulullah takonyasız ve ayakkabısız görse, rüya sahibinin cemaatla namazı terkettiğinden ona cemaatla namaz kılması için emrettiğine delalet kimsenin Muhammed mestlerini giydiğini görmesi, Hz. Peygamberin o kimseye Allah yolunda cihad yapması için emrettiğine delalet kimse rüyada kendisi Hz. Peygamberle musafaha yaptığını görse, o kimsenin Sünnet-i Resulullaha uyduğuna delalet kimse kendi kanını Hz. Peygamberin kanıyla karışmış olduğunu görse, o kimsenin şerefli bir kimseye damat olmasına veyahut alimlerle nikahlanmaya delalet Peygamberi kendisine bakla cinsinden bir şey verdiğini gören kimse, üzüntü ve kederden kurtulur. Eğer Hz. Peygamber kendisine rüyada hurma ve bal gibi güzel ve hoş bir şey sunsa Kur'an-ı Kerimi ezberler ve ona sunulan şey miktarınca ilim elde hutbe okuduğunu gören kimse, iyilikle emir ve kötülükten kendisine bir şey verdiğini gören kimse, ilme nail ve hakka tabi olur. Eğer Hz. Peygamberin kendisine bir şey verdiğini ve verdiği şeyi almadığını görse, o kimse bid'ata kimse Hz. Peygamberi uzun boylu bir delikanlı suretinde görse, insanlar içinde çıkacak fitne ve katle delalet eder. Resul-i Ekremi yaşlı bir şekilde görse, insanların afiyette olmalarına delalet Peygamberi buğday benizli olduğu halde gören kimse, heva ve hevesi terkeder. Ve tevbe etmeyi tercih eder. Hz. Peygamberin beyaz tenli olduğunu gören kimse, Allah tevbe eder. Güzel amel yapar ve yolunu kimse rüyada Hz. Peygamberin kendisine kızdığını veya kendisiyle mücadele ettiğini veya sesini onun sesinden daha fazla yükselttiğini görse, o kimsenin dinde ihdas ve icad edeceği bir bid'ata delalet Peygamberi öptüğünü gören kimse, Hz. Peygamberden rivayet edilen şeyde sebat Peygamberin herhangi bir yerde vefat ettiğini gören kimse, o sene orada vefat Süleyman Bu rüya, her bakımdan büyük hayır ve selamettir. Hz. Peygamberimiz, bir Hadis-i Şeriflerinde "Beni rüyada gören, ancak beni görür. Zira şeytan benim şeklime giremez." buyurdular. O'nu rüyada görmek, zaferdir, şifadır, huzurdur. Rüya sahibi borçluysa, bunu eda eder. Fakirse, refaha çıkar. Zenginse, serveti artar. Peygamber Efendimiz görmek saadet ve emniyet habercisidir. Sevgili Peygamberimizin Torunları için Bkz. Şerif ve Seyyitler, Dostları için Bkz. Ashab-ı Kiram. efendi rüyaları, ses rüyaları 36 Görüntüleme Rüyada efendimizin sesini duymak elinde bulunan imkânları kullanarak sorunlarına çok daha iyi çözümler bulacağına, zor ve kötü günler geçireceğine, sevdiği kişiden de ayrılacağına, emeklerin karşılığında hak edilen noktaya gelineceğine, ticarette öne geçeceğine, sevdiği kişilerden alacağı destek sayesinde çok mutlu olacağına ve sevineceğine rivayet eder. Rüyada efendimizin sesini duymak gördüyseniz Enerji fazlanız nedeniyle çevrenize karşı saldırgan bir tavır sergileyebilirsiniz. Maddi konularda tanıdığınız bir kişiden bir teklif alabilirsiniz. Rüya tabircilerine göre rüyada peygamber efendimizi sesini duymak çok hayırlı ve güzel olaylar yaşanacağına, eğlence ve sefa içinde yaşayacağına, kadim dostlar edineceğine, ailesinden hayır göreceğine, iş yerindeki arkadaşlar ile kavgalı bir ortam oluşacağına, dileklerinin ve dualarının gerçekleşmesi ile birlikte yüzünün güleceğine işarettir. Rüyada peygamber efendimizin sesini duymak ne demek kendi başına sorunlarını çözmeye çalışacağına, kendisini bu doğrultuda eğiteceğine bu sayede de sevdiği bir işle uğraşarak para kazanmanın avantajlarını yaşayacağına, hayır işleri yapacağına, temiz ahlakından yaşadığı olaylar ve düşünceleri doğrultusunda ödün vereceğine, refah düzeyinin gittikçe düşeceğine, verimin ve bereketin geleceğine, çok güzel ve kazançlı işlere adım atılacağına, sıkıntılarının allah’ın izni ile en kısa zamanda biteceğine rivayet eder. Son dakika değişiklikleri yapan bir kişi planlarınızı bozmakla kalmayıp sizi değişikliklere uymak zorunda bırakabilir. Rüyada peygamber efendimizin sesini duymak ne demek arzu edilen bir işe girmek için çok çaba gösterileceğine, sorunlu ve üzüntülü günlerin geride kalacağına rivayet eder. Rüyada peygamber efendimizin sesini duymak arka arkaya pek çok iş teklifi geleceğine, kazanç kapılarının açılacağına delalet etmektedir. Rüyada efendimizin sesini duymak musibetli ve melanetli olaylar yaşayacağına, sevgilinizin sizin hoşunuza gidecek şeyler yapacağına alamet eder. Rüyada peygamber efendimizin konuştuğunu duymak kendisine zafer ve birincilik getirecek yatırımlara gireceğine, isabetli ve temkinli adımlar atmayı bileceğine bu sayede hayatının olumlu yönde değişmeye başlayacağına, işlerin büyük kazanç sağlayacağına alamet eder. Rüyada peygamber efendimizin geleceğini duymak adının tüm dünyaya yayılacağına, karşısında kendisinden yardım isteyen birinin olacağına işaret eder. Rüyada peygamber efendimizin kızının ismini duymak iş hayatında ve aile hayatında çok iyi günler göreceğine, hayallerine ve isteklerine kavuşacağına, işlerini büyütmek için şans elde edeceğine işarettir. Rüyada peygamber efendimizin kuran okuduğunu duymak kendisine ev alacağına, dileklerine ve hayallerine kavuşacağına, muradına ereceğine delalet etmektedir. Rüyada peygamber efendimizin gül kokusunu duymak büyük sorunlar ile karşılaşacağına, büyük umutlar ile girdiği bir işte ister istemez zarar edeceğine, elini attığı hiçbir işte başarı kaydedemeyip, başkalarının gözünde gülünç durumlara düşeceğine, itibarını zedeleyen saçma hareketler yapacağına rivayet etmektedir. Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Rüyada peygamber efendimizin sesini duymak görmek sürpriz olayların meydana geleceğine tabir edilir ve rüya sahibinin derdinin, içine düştüğü yokluktan ve sıkıntıdan kurtulacağına, sevdikleriyle bir araya gelip hoş sohbette olacağına, büyük bir saygınlık kazanacağına, verilen emeklerin ve yapılan sürprizlerin boşa gideceğine, bu yüzden aile hayatında çok büyük bir üzüntü yaşanacağına, hayatının da herkesin imreneceği ve sahip olmak isteyeceği kadar güzel geçeceğine, tabir olur. Ayrıca rüyada peygamber efendimizin sesini duymak görmek gireceği çok büyük bir ortaklıkta ihanet göreceğine, bu sayede kısa zaman içinde başarılı işlere girileceğine, kısa zamanda yüksek bir mevkiye terfi alınacağına, parasal olarak sorunlu olacak bir iş yapılacağına, tartışmalar yaşanacağına, sevdiği kişiler ile çok hayırlı ve büyük atılımlar gerçekleştireceğine, yorumlanır. rüya sahibinin allah katında muhterem biri olduğuna tabir edilir. ancak sabır göstermesi sayesinde sorunların çok hayırlı ve başarılı bir şekilde çözüme kavuşacağına delalet eder. uzaklığın ve ayrılığın acısının çıkarılacağına bundan sonra da bir daha araya mesafelerin girmeyeceğine alamet eder. yakın görüşülen biriyle arada kırıcı konuşmalar geçeceği için kişinin moralinin bozulacağına yorulur. Dini olarak rüyada peygamber efendimizin sesini duymak görmek tabiri Dini olarak rüyada peygamber efendimizin sesini duymak görmek bereketlenmesine, girdiği işlerde çok büyük kazançlar elde edeceğine, geçim derdinin sona ereceğine, aile hayatında çok istediği ve hayallerini süsleyen bir bebeğe sahip olacağına, rahat bir hayat sürüleceğine, işlerinin bu şekilde devam etmesi sayesinde çok rahat bir ömür geçireceğine, iş hayatının güzel gidişatının aile hayatına da yansıyacağına, aralarında herhangi bir sorunun başgöstermeyeceğine, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada peygamber efendimizin sesini duymak görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada peygamber efendimizin sesini duymak görmek atılan her adımda daha büyük zararlara girileceğine, dürüst ve namuslu bir insan olduğu halde üzerine atılan bu yalan yüzünden insanların güvenini büyük oranda kaybedeceğine, sanatsal açıdan değeri olan bazı çalışmalar gerçekleştirileceğine ve fırsat kapılarının kendiliğinden açılacağına, hem aile hayatında hem iş hayatında hayırlı olayların yaşanacağına, kazancını ve mal varlığını arttırmak için günaha gireceğine, çok sevdiği ve değer verdiği insanlara iş hayatında daha önce karşılaşılmamış kadar büyük fırsatlar elde etmelerinde çok büyük bir yardımda bulunulacağına, moralinin bozulacağına ve hayal kırklığına düşeceğine, Peygamber görmekPeygamberlerden birini görmek rahmet ve nimete, hürmet ve itibara, devlet ve saadete, muvaffakiyet ve zafer bulmaya, öncü ve liderliğe, dinde kuvvete, dünya ve ahirette esenlik ve hayra; Gerek yaşıyor gerekse vefat ettiği halde bir peygamberi ziyaret etttiğini görmek salih kimseler için ziyade takvaya, fasık ve günahkar için bereket ve hayra, af ve bağışlanmaya, Peygamberi sevinç ve tebessüm eder halde görmek izzete, üstün gayrete ve zafer bulmaya; üzüntülü ve gazaplı görmek, sonu sevinç ve sürur olan üzüntü ve hastalığa, Peygamber görmek hikmet ve feyze, cennet ehlinden olmaya, Rüyada peygamber olduğunu görmek musibetlere tahammül etmeye, işlerinin sonunun iyi olmasına yahut şehid olarak ölmeye, Peygamberlerden birinin kendisini dövdüğünü gören kimsesalih biri ise ahirette arzularına kavuşmasına, Peygamberin kendisine bir şey verdiğini görmek büyük hayır ve insanlara, Bir peygamberin kabrini kazdığını görmek onun sünnetine ve sanatına uymaya, Peygamberde görülen nakıslık ve çirkinlik, kişinin dinindeki eksiklik ve noksanlığa, Bir peygamberin şeriat dışı bir emir vermesi, rüya sahibinin dini emirlere muhalefet yapmaması yönünde uyarılmasına delalet eder. Rüyada görülen peygamber biliniyorsa, onun isminin geçtiği maddeye bakınız. Mesela Peygamberimiz görülmüş ise, 'Muhammed maddesine, Hz. Yusuf için 'Yusuf maddesine bakılmalıdır.Rüyada herhangi bir peygamberi görmek, hayra işarettir. Bu rüya, rüya sahibinin her türlü zorluğu aşması için Tanrıdan destek göreceği anlamına hayatının çok güzel olacağına işarettir. Peygamberin ismine göre de Nebilerden herhangi birini görmek, babaya isarettir. Çünkü baba da çocuguna nebi gibi sefkatli davranir ve onun ne dünya da ne ahirette azab çekmesini istemez. Peygamber, hocaya da isarettir. Zira hoca da ögrencisini Peygamber terbiyesi ve ilmi yetistirir. Ayni zamanda Peygamber Kur'an ögreten bir muallime de isarettir, denilmistir. Rüyada peygamberlere yakisan vasifta onlari görmek, onlarin arkasinda namaz kilmak, onlara uymak ve arkasindan gitmek, peygamberin verdigi bir seyi yemek veya peygamberden bir sey ögrenmek veya bir haber almak, peygambere tabi olmaya ve yolunda gitmeye isarettir. Bunlarin aksinin görülmesi ve peygamberin önüne geçilmesi ise, gören sahsin bid'at sahibi olduguna ve sapiklik içinde bulunduguna isarettir. Peygamberin görülmesi, alim, hakim, hatip ve terbiyeciye isaret edecegi de söylenmistir. Çünkü bu insanlar halki Allah yoluna davet ederler. Peygamberin güzel bir sekilde görülmesi, onun ümmetinin iyi isler yaptigina ve peygamberinin yolunda gitmelerine, peygamberin üzüntülü ve iyi sekilde görülmemesi ise, ümmetinin fesat ve bidat içerisinde bulunmasi île tabir edilir. Rüyada peygamberlik iddiasinda bulundugunu gören kimse, durumuna göre bir memuriyete girer, mesela hakimlik görevi bekliyorsa hakim olur, ögretmenlik bekliyorsa ögretmen olur. Bunlardan hiçbirine ehil degilse, batil bir iddiada bulunmus olmakla beraber, devlet adamlarindan birisi vasitasiyla ona bir bela isabet eder. Bir kimse rüyada peygamber olsa yahut Allah inanmalan için halki çagirsa, eger onun bu çagrisini bir sahis kabul ederse, rüyayi gören büyük bir rütbeye nail olur. Yahut onun adasi ve ona benzeyen bir nebinin dünyada mübtela oldugu sikintilara benzeyen bir sikinti ve musibet ona isabet eder. Bir kimse rüyada Nebilerin bir yerde olduklanm görse ve ora halki da savas halinde iseler, düsmanlarina galip gelirler. Eger kitlik içinde iseler, Allah onlari sikinti, keder ve üzüntüden kurtararak sevindirir. Peygamberlerden bisinin elbisesini giydigini gören kimse, devlet adami ise, saltanat ve devlete kavusur, talebe ise, büyük bir dereceye nail, fazilet ve delilleri vazih ve açik olur. Rüyada Nebi oldugunu gören kimse, sehit olarak ölür. Yahut rizki noksanlasir. Musibetlere tahammül eder. isinin sonu zaferle neticelenir. iyilikle emredip kötülükten insanlari sakindirir. Bir kimsenin rüyada, ibadet, taat, iyilik ve ihsan gibi nebilerin bazi amellerim yaptigini görmesi, mütedeyyin ve imanli bir insan olusuna isarettir. Fakir, müflis veya isi zor olan bir kimse, peygamberlerden birisini görse, Allah o sahsin islerim kolaylastirir ve o peygamber sebebiyle onun isleri biter. Nebileri rüyada görmek, iki sekilde olur Rüya sahibi o nebiyi ya kendi sekliyle görür ki, bu halde rüya sahibinin iyi halli, izzetli, söhretli ve ona düsmanlik eden kimseye galip gelmesine yahut o nebinin durumunu ve yüzünü tozlu ve degisik görür ki, bu halde rüya sahibinin kötü haline ve ona gelecek sikintiya, sonra da Allah onu o sikintidan kurtarmasina isarettir. Rüyada bir peygamberi öldürdügünü gören kimsenin, emanete hiyanet etmesine ve sözünden dönmesine isarettir. Rüyada peygamberin devrinde yasadigini gören kimse, seref ve nimete erisir, eger buna layik birisi ise, seytan o kimse ile oynamistir. Peygamberlerden birisinin kendisini dövdügünü gören kimse, salih bir sahis ise, ahirette maksat ve arzusuna kavusacagina işarettir. Rüya sahibinin Tanrı'nın sevgili kulu olduğu anlamına peygamberlerden birini görmek; eğer güleryüzlü ise; dünyada ve ahirette hayra,bolluğa, kızgın ise; dünya ve ahirettte zarara işarettir.

rüyada peygamber efendimizin sesini duymak diyanet